(五)总结 郭沫若生前来海南时,曾对这种习俗有感而发:“花门梨面传闻有,今到保亭始见之。黎族积缁成习尚,妇容黥墨足惊奇。虽云古道存民俗,想是奴徽剩子遗。幸喜小姑逢解放,素颜不复类当时。” 有学者评价说,黎族妇女纹身是“刻在人体上的敦煌壁画”,是写在身上的历史。文身作为习俗与艺术相结合的产物,体现了古代先民们的意识形态、审美取向和艺术追求,并深受社会发展的影响,明显地烙上了时代的烙印,成为一种自成风格的造型艺术,在黎族文化体式中,占据着十分重要的地位。随着社会的发展和进步,文身逐渐被人们当作陋习,而加于摈弃。如今,只有在五六十岁及以上的黎族女性身上才能找到这一习俗留下的痕迹。在不久的将来,这一习俗将永远在人世间消失。如何保护这一珍贵的遗产成为一件大事!