文身的记载都是涉及边区民族

较初的镂身出自巫术，以避邪为目的，我国古籍早有记载。由于那时中原已进入**社会，所以文身的记载都是涉及边区民族，如《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”《淮南子·原道训》：“九嶷之南，陆事寡而水事众，于是民人劗发文身，以象鳞虫。”（高诱注曰：“文身，刻画其体，内墨其中，为蛟龙之状。以入水，蛟龙不害也，故曰以象鳞虫也。”）《说苑·奉使篇》云：“诸发曰：“彼越……处海垂之防，屏外藩以为居，而蛟龙又与我争焉，是以剪发文身，灿然成章，以象龙子者，将避水神也。”《汉书·地理志》云：“（粤人）文身断发，以避蛟龙之害。”人们在身体上画上或刻上与某些生物相似图案是为了在自然界中避免受到伤害，像一层保护色，很像现代军人穿的*服，不是吗？


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